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國(guó)內(nèi)風(fēng)水培訓(xùn)界最有名的風(fēng)水大師有哪些?

時(shí)間:2021-08-14關(guān)鍵詞:風(fēng)水  研究  學(xué)習(xí)  易經(jīng)  年開(kāi)始  周易參同契  悟真篇  性命圭旨  大成捷要  玄學(xué)  道家  
9、劉文元中國(guó)遼寧省周易研究會(huì)理事、中國(guó)瓦房店市周易文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼法人代表,現(xiàn)年47歲,出身于中醫(yī)世家,精通黃老之術(shù),從小受祖父的影響,對(duì)中醫(yī)學(xué)非常喜愛(ài).自1984年開(kāi)始拜師習(xí)練道家龍門(mén)派內(nèi)丹功法.從1985年開(kāi)始研讀道家內(nèi)丹修煉方面的一些著作,對(duì)《易經(jīng)》64卦卦辭、爻辭、《周易參同契》、《性命圭旨》、《大成捷要》、《悟真篇》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等都

原文摘自百度貼吧 風(fēng)水是一門(mén)古老的學(xué)說(shuō),其巨大的魅力和神奇的規(guī)律,吸引了一代又一代的后學(xué)者,年輕人前來(lái)學(xué)習(xí),各種風(fēng)水培訓(xùn)如雨后春筍,大量出現(xiàn)。但是魚(yú)龍混雜,很多人只是看了兩本書(shū),就開(kāi)始授徒,也有不少師傅是傳授預(yù)測(cè)技術(shù)為主,不是風(fēng)水專業(yè)技術(shù),掛著羊頭賣狗肉,實(shí)在是誤人子弟。

筆者長(zhǎng)粵西山區(qū),自幼愛(ài)好風(fēng)水技術(shù),苦于工作的禁錮,早年不能職業(yè)從事風(fēng)水學(xué),后來(lái)索性辭職,在走上職業(yè)風(fēng)水師的道路。在拜師學(xué)藝過(guò)程中,投拜過(guò)很多師傅,花費(fèi)了巨資,走了很多彎路,最近兩年才終成大果。因此筆者就自己的經(jīng)歷談?wù)?,推薦市面上常見(jiàn)的一些優(yōu)秀的風(fēng)水師傅,供后來(lái)打算拜師的人的參考。

1、陳益峰

陳益峰簡(jiǎn)介:當(dāng)代著名風(fēng)水學(xué)大師,是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水文化技術(shù)的代表性傳承人之一,先后投拜多位著名風(fēng)水前輩,精通尋龍點(diǎn)穴、八宅風(fēng)水、金鎖玉關(guān)、三元、玄空大卦風(fēng)水、天星、三合風(fēng)水等理論,其風(fēng)水技術(shù)解決了各個(gè)風(fēng)水門(mén)派之間的沖突,是綜合性的技術(shù)型風(fēng)水學(xué)大師。所編著的《地理實(shí)用六法》、《羅盤(pán)二十八層注解》是風(fēng)水界最專業(yè)的風(fēng)水地理教材。

授徒特點(diǎn):先生為人勤奮刻苦,功底深厚,胸懷大度,將平生所學(xué)對(duì)所有徒弟傾囊相授,對(duì)徒弟的發(fā)展不作任何限制,技術(shù)體系非常全面,實(shí)用,授徒以金鎖玉關(guān)、八宅、尋龍點(diǎn)穴、三合、天星、三元等技術(shù)為主,跨越了門(mén)派限制,實(shí)踐和理論都比較扎實(shí),向他拜師學(xué)習(xí)后,技術(shù)上,基本上不用再拜師學(xué)習(xí)了。

2、劉東亮

“春江書(shū)院”院長(zhǎng)、圖書(shū)編輯、記者、畫(huà)家、風(fēng)水學(xué)輔導(dǎo)老師、“心燈精舍”創(chuàng)辦人、方山易學(xué)傳人、金鎖玉關(guān)派風(fēng)水學(xué)傳人。心胸開(kāi)闊,心地善良,毫不保留的將自己所學(xué)金鎖玉關(guān)風(fēng)水向世人傳播,并且創(chuàng)立明德家園孤兒院。金鎖玉關(guān)風(fēng)水理論豐富,實(shí)踐極多,傳播極廣,是一代金鎖玉關(guān)風(fēng)水大家。專業(yè)級(jí)風(fēng)水學(xué)指導(dǎo)老師。擅長(zhǎng)風(fēng)水規(guī)劃、六爻預(yù)測(cè)、擇吉、取名等專業(yè),傳授金鎖派風(fēng)水調(diào)理技術(shù),具有豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

劉東亮先生,1972年生于石家莊市,北京大學(xué)哲學(xué)系碩士學(xué)歷,曾任《河北經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》專欄作家、《中國(guó)圖書(shū)商報(bào)》國(guó)內(nèi)專題部主編。

授徒特點(diǎn):為人豁達(dá),思想深邃,不貪錢(qián)財(cái),心地善良,在石家莊開(kāi)辦春江書(shū)院,長(zhǎng)期公開(kāi)講授金鎖玉關(guān)技術(shù),在網(wǎng)上公布了大量金鎖玉關(guān)的視頻,弘揚(yáng)金鎖玉關(guān)風(fēng)水的正能量,很多金鎖玉關(guān)的風(fēng)水師都受過(guò)他的影響,是金鎖玉關(guān)界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?/p>

3、劉國(guó)勝

劉國(guó)勝,傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)傳人,江西省興國(guó)縣人,常年擔(dān)任國(guó)內(nèi)外多家企業(yè)與房地產(chǎn)公司的風(fēng)水顧問(wèn),服務(wù)過(guò)數(shù)十家500強(qiáng)企業(yè);曾接受廣東、上海、廣西、重慶等多家電視臺(tái)采訪,并聘為主講嘉賓。

授徒特點(diǎn):傳授風(fēng)水以理氣派的三元風(fēng)水為主,課堂上,基本上把三元風(fēng)水的核心講得比較透徹,近年來(lái)影響力越來(lái)愈大。

4、王紅人

女,北京著名風(fēng)水培訓(xùn)師,長(zhǎng)期在各地做風(fēng)水授課,前來(lái)聽(tīng)課的人數(shù)多大幾百人,場(chǎng)面火爆。自少年時(shí)期開(kāi)始研讀被譽(yù)為群經(jīng)之首的《周易》,歷時(shí)三十余載,用陰陽(yáng)分別排列組合的八卦,五行相生相克的基本原理,結(jié)合中醫(yī)理論和實(shí)踐,研究遺傳基因?qū)θ说拿嫦?、性格、健康乃至命運(yùn)的影響,把人的面部五官布局、形態(tài)、氣色和手的皮、紋、色,形作為研究對(duì)象,揭示不同個(gè)體生命健康的密碼,取得了重要的研究成果。

授徒特點(diǎn):市場(chǎng)能力極強(qiáng),口才極好,把風(fēng)水技術(shù)普及化,大眾化,把很多外行或者對(duì)風(fēng)水完全不信任的人,收攏過(guò)來(lái),傳授風(fēng)水基礎(chǔ)知識(shí)。極大地?cái)U(kuò)大了風(fēng)水行業(yè)的影響,讓更多的企業(yè)家和社會(huì)達(dá)人開(kāi)始重視風(fēng)水學(xué)。傳授的技術(shù)多是風(fēng)水基礎(chǔ)為主,所傳紅人能量學(xué),主要是金鎖玉關(guān)和八宅的部分技術(shù)改編而成,適合基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)拜師。其所傳授的面相技術(shù)比較專業(yè),受過(guò)系統(tǒng)的傳承。

5、宋國(guó)元

首易文化傳播中心主任、金鎖玉關(guān)風(fēng)水實(shí)戰(zhàn)專家、吾行易家首席咨詢師、中華講師網(wǎng)講師等。宋國(guó)元先生擅長(zhǎng)金鎖玉關(guān)風(fēng)水教學(xué),不遺余力的傳播金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué),是金鎖玉關(guān)一代理論家。

宋先生出生在醫(yī)卜世家,自幼在其父親的影響下對(duì)中國(guó)古代易、醫(yī)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,從而為以后學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化奠定了一定的基礎(chǔ)。

授徒特點(diǎn):為人口才極好,長(zhǎng)期專研,在金鎖玉關(guān)和玄空風(fēng)水上研究很深,影響力越來(lái)越大,最近創(chuàng)立了金玄風(fēng)水學(xué)說(shuō),第一次將玄空和金鎖玉關(guān)風(fēng)水結(jié)合起來(lái)使用。所研究的領(lǐng)域涉及到包含易經(jīng)、風(fēng)水、八字、六爻、奇門(mén)、姓名等,尤其對(duì)金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué)、沈氏玄空風(fēng)水學(xué)和八字預(yù)測(cè)學(xué)的運(yùn)用有獨(dú)到之處。

6、潘長(zhǎng)軍

潘長(zhǎng)軍,中國(guó)當(dāng)代民間名人,當(dāng)代易學(xué)家,太極門(mén)風(fēng)水學(xué)創(chuàng)始人,最符合中國(guó)當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)的風(fēng)水大師,是中國(guó)有史以來(lái)易經(jīng)著作最多的作者。

授徒特點(diǎn):主要傳授的是八宅風(fēng)水技術(shù),長(zhǎng)期專研八宅技術(shù),在傳統(tǒng)華北農(nóng)村地區(qū)看風(fēng)水有一些獨(dú)到的八宅見(jiàn)解。

7、李定信

水宗師嫡傳徒裔,三合風(fēng)水師傅。1999年-2001年曾三次被邀赴泰國(guó)學(xué)術(shù)交流和風(fēng)水堪察,在泰國(guó)政野和僑界獲得很高聲譽(yù),2001年,應(yīng)邀赴張家界參加全國(guó)哲學(xué)文化年會(huì)講學(xué)。 其所授門(mén)生,遍及于海內(nèi)外,多成為很高風(fēng)水理論和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)水師。

授徒特點(diǎn):主要研究三合風(fēng)水技術(shù),在三合技術(shù)上有很獨(dú)創(chuàng)的技法,對(duì)三合技術(shù)的發(fā)展做出了很多貢獻(xiàn)。

8、呂文藝

山西著名風(fēng)水師,后根據(jù)金鎖玉關(guān)風(fēng)水理論基礎(chǔ)創(chuàng)立呂氏風(fēng)水學(xué),對(duì)于金鎖玉關(guān)的傳播有很大作用。原籍山西河曲,1966年生人,現(xiàn)居北京。生于貧寒,長(zhǎng)于貧寒,不甘貧寒,相信“知識(shí)可以改變命運(yùn)”,因而書(shū)讀百家;相信“掌控之術(shù)”可以改變命運(yùn),因而窮畢生精力研究探索“掌控術(shù)”。

呂文藝?yán)蠋煹娘L(fēng)水理論體系被國(guó)內(nèi)外風(fēng)水學(xué)界公稱為“呂氏風(fēng)水學(xué)”,中國(guó)風(fēng)水學(xué)長(zhǎng)期來(lái)未能解決的哲學(xué)問(wèn)題和理論技術(shù)問(wèn)題,目前為止呂氏風(fēng)水學(xué)”的解讀,被認(rèn)為是最科學(xué)最完美的,其理論思想被國(guó)內(nèi)外各種易學(xué)風(fēng)水書(shū)刊轉(zhuǎn)載引用。

授徒特點(diǎn):喜歡專研思考風(fēng)水學(xué),創(chuàng)新了金鎖玉關(guān),對(duì)金鎖玉關(guān)風(fēng)水術(shù),做了深入細(xì)致的 思考,形成呂氏過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué),后來(lái)發(fā)展成為更加系統(tǒng)的自然科學(xué)風(fēng)水,金鎖玉關(guān)界的學(xué)者型風(fēng)水師。對(duì)八字和過(guò)路陰陽(yáng)都有深入的研究,所著《呂文藝自然科學(xué)風(fēng)水和傳統(tǒng)人文風(fēng)水比較學(xué)》和《呂文藝自然科學(xué)八字命理學(xué)》都有很大專業(yè)價(jià)值。

9、劉文元

中國(guó)遼寧省周易研究會(huì)理事、中國(guó)瓦房店市周易文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼法人代表,現(xiàn)年47歲,出身于中醫(yī)世家,精通黃老之術(shù),從小受祖父的影響,對(duì)中醫(yī)學(xué)非常喜愛(ài).自1984年開(kāi)始拜師習(xí)練道家龍門(mén)派內(nèi)丹功法.從1985年開(kāi)始研讀道家內(nèi)丹修煉方面的一些著作,對(duì)《易經(jīng)》64卦卦辭、爻辭、《周易參同契》、《性命圭旨》、《大成捷要》、《悟真篇》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等都下了大量的功夫?qū)W習(xí)、研究

自1988年開(kāi)始學(xué)習(xí)易經(jīng),最初從四柱、六爻、梅花易數(shù)入手,實(shí)踐了幾年后,于1994年8月親往西安拜奇門(mén)大師張光先生為師,學(xué)習(xí)正統(tǒng)飛盤(pán)奇門(mén)遁甲,同年冬季又親往武漢,受到六壬名家陳維輝先生的親自指點(diǎn)。在多年的易學(xué)研究生涯中,劉文元深入民間,向許多民間高人、隱士學(xué)習(xí)各門(mén)派風(fēng)水絕學(xué),對(duì)各流派風(fēng)水多有涉獵,尤其在玄空風(fēng)水及陰宅風(fēng)水的研究上,有獨(dú)到的心得和見(jiàn)解。

授徒特點(diǎn):對(duì)玄學(xué)研究涉獵很廣,包含四柱、六爻、梅花易數(shù)、奇門(mén)遁甲、大六壬、風(fēng)水等,各種玄學(xué)技術(shù)都有心得,適合那些想在各方面綜合發(fā)展的學(xué)徒,在風(fēng)水方面主要傳授玄空風(fēng)水技術(shù)。

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