一切風(fēng)水學(xué)的關(guān)鍵是“聚氣”，精確地說(shuō)成聚“發(fā)火”。
什么叫“發(fā)火”？古代人覺(jué)得，自然界中有一種能讓萬(wàn)物復(fù)蘇繁殖的強(qiáng)勁能量，它是可以使天地萬(wàn)物容光煥發(fā)出活力的因素，這類能量是無(wú)形中的，古代人將它稱之為“發(fā)火”。
風(fēng)水學(xué)的關(guān)鍵是“聚氣”
中國(guó)風(fēng)水學(xué)的開(kāi)山鼻祖郭璞覺(jué)得，在充斥著“發(fā)火”的地區(qū)存活的人能夠 比別人日常生活得更強(qiáng)更順。因而，人就需要找尋充斥著發(fā)火的地區(qū)定居日常生活?？墒恰皻馊f(wàn)里則散”，就是“發(fā)火”碰到風(fēng)便會(huì)消退，另外“發(fā)火”并并不是原地不動(dòng)的，它是時(shí)刻流動(dòng)性輪換著的。
那麼怎么才能使“發(fā)火”集聚以利于人們時(shí)刻存活于在其中呢？因此古代人依據(jù)“發(fā)火界水則止”——就是“發(fā)火”碰到水便會(huì)終止的基本原理，匯總和創(chuàng)造發(fā)明出很多種多樣能讓“發(fā)火”聚集而經(jīng)久不散的方式，或是找尋大自然中純天然產(chǎn)生的能使“發(fā)火”聚而經(jīng)久不散的地區(qū)的方式，這種“聚氣”和找尋“聚氣”的地方的方式，便是大家常說(shuō)的居家風(fēng)水。
居家風(fēng)水的發(fā)源能夠 追溯到到遠(yuǎn)古時(shí)代階段。人們?nèi)A夏民族歷經(jīng)數(shù)萬(wàn)年的工作經(jīng)驗(yàn)累積匯總出一套切實(shí)可行的存活方式，例如專業(yè)挑選擋風(fēng)遮雨朝陽(yáng)、倚山傍水的洞窟做為居所這些，這能夠 看作是風(fēng)水學(xué)之發(fā)端。以后歷經(jīng)一代又一代智者先哲對(duì)大家所日常生活的乾坤宇宙空間的規(guī)律性開(kāi)展匯總和運(yùn)用，如對(duì)八卦的演練、河圖洛書的發(fā)生這些，居家風(fēng)水的內(nèi)容愈漸豐富多彩，慢慢產(chǎn)生了一個(gè)詳細(xì)的思想體系。
而這類基礎(chǔ)理論系統(tǒng)軟件在幾千年的發(fā)展趨勢(shì)中深入地危害了華夏文明及文化的發(fā)展趨勢(shì)，變成 了中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí)中的一個(gè)關(guān)鍵構(gòu)成部分，是一種典型性的東方式的文化藝術(shù)意識(shí)，準(zhǔn)確地說(shuō)成一種蘊(yùn)含著豐富多彩生活哲理的，參考、運(yùn)用地理環(huán)境以改進(jìn)大家日常生活標(biāo)準(zhǔn)的文化藝術(shù)和實(shí)踐活動(dòng)意識(shí)。
華夏民族們挑選擋風(fēng)遮雨朝陽(yáng)、倚山傍水的洞窟做為居所能夠 看作是風(fēng)水學(xué)意識(shí)之發(fā)端
自然，居家風(fēng)水在經(jīng)歷上千年的發(fā)展趨勢(shì)中被不經(jīng)意地夾雜了許多神密的成份，使其發(fā)展趨勢(shì)在一些環(huán)節(jié)有神秘化、封建迷信發(fā)展趨向。如明代中后期，因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展歷史時(shí)間發(fā)展趨勢(shì)的緣故，很多含有深厚迷信活動(dòng)顏色的成份如“灰白色九星”、“玄空大卦”這些，被人為因素地夾雜進(jìn)正統(tǒng)的居家風(fēng)水中，使居家風(fēng)水被一些人運(yùn)用，當(dāng)做了坑人騙財(cái)?shù)膶Ｓ霉ぞ摺r(shí)迄今日，居家風(fēng)水的精粹一部分仍然被摻雜在很多迷信活動(dòng)等文化藝術(shù)去其糟粕中，造成很多人產(chǎn)生了“風(fēng)水學(xué)便是封建迷信”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
古時(shí)候科學(xué)研究不比較發(fā)達(dá)，文化藝術(shù)中有很多封建迷信的成份，封建迷信和科學(xué)研究句式雜糅在一起，它是古代中國(guó)文化藝術(shù)的一個(gè)特性，許多科學(xué)研究的物品全是以封建迷信的方式得到營(yíng)銷推廣。大家理應(yīng)客觀地、科學(xué)研究地域分文化藝術(shù)中的去其糟粕和精粹，去其糟粕，對(duì)其精粹一部分多方面運(yùn)用，而不應(yīng)該對(duì)一種文化藝術(shù)輕率地徹底否定。對(duì)一種文化藝術(shù)不多方面深入分析便給與否認(rèn)，自身便是一種封建迷信。
風(fēng)水學(xué)是一門結(jié)合了多種多樣課程并頗具生活哲理的大學(xué)問(wèn)
居家風(fēng)水和別的中國(guó)文化的精粹一樣，歷經(jīng)幾千年的演變衍變，消化吸收匯融了易經(jīng)、儒、道、五行、黃道、佛法、倫理道德、建筑學(xué)專業(yè)、及其青山綠水藝術(shù)美學(xué)等我國(guó)古代文化藝術(shù)的精粹，并儲(chǔ)存到如今，是一門綜合型、系統(tǒng)化很強(qiáng)，與眾不同而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，又頗具生活哲理的大學(xué)問(wèn)。
