最近碰到好幾個(gè)朋友咨詢風(fēng)水，問我有沒可以讓風(fēng)水變好的辟邪物和轉(zhuǎn)運(yùn)物，我曾經(jīng)在公眾號(hào)里，寫過關(guān)于對偽風(fēng)水術(shù)的文章，并對各種“吉祥物”風(fēng)水進(jìn)行了詳細(xì)的論述。
這些風(fēng)水吉祥物的流行，迎合了人們想要改善風(fēng)水的需求，再加上“大師們”編寫各種理論和案例，為其搖旗吶喊和推波助瀾，還有的“大師”撰寫所謂的“養(yǎng)風(fēng)水秘法”，甚至開班授課，明目張膽的誤導(dǎo)和欺騙易學(xué)愛好者。
那么好風(fēng)水是養(yǎng)出來的么？各類風(fēng)水吉祥物能起到改變風(fēng)水的作用么？回答這個(gè)問題，首先要弄明白什么是風(fēng)水。
風(fēng)水一詞來自于郭璞的《葬經(jīng)》，葬經(jīng)是風(fēng)水學(xué)開宗之著作，經(jīng)曰：氣遇風(fēng)則散，遇水界止，聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。
任何的學(xué)科都是不斷發(fā)展變化的，用現(xiàn)代的語言來闡述，風(fēng)水學(xué)屬于綜合型的自然學(xué)科，研究的內(nèi)容包括空間方位，山川河流，湖泊池塘，草木森林，各類人工構(gòu)筑物，空間磁場，氣候，光線和各種空間隱性能量，以及這些能量對不同人的吉兇影響，簡言之，風(fēng)水學(xué)是研究空間環(huán)境對人生吉兇影響的學(xué)科，風(fēng)水的吉兇，就是空間環(huán)境能量的吉兇。
那么風(fēng)水與人是一種什么關(guān)系呢？是人在影響風(fēng)水，還是風(fēng)水在影響人呢，人與風(fēng)水之間，哪一個(gè)是主動(dòng)的作用，哪一個(gè)是被動(dòng)的接受呢？人可以改變風(fēng)水的吉兇么？
我們是地球孕育的生命體，地球上的空間環(huán)境，既是孕育我們的搖籃，也是我們生存的搖籃，風(fēng)水環(huán)境對于我們的影響，是主動(dòng)的，立體的和時(shí)時(shí)刻刻的影響，不論你走到哪里，只要離不開這個(gè)空間，風(fēng)水就會(huì)影響你。
從整個(gè)人類的角度而言，我們可以改變生存的空間環(huán)境，但對于我們個(gè)人而言，我們既沒有改變空間環(huán)境的能力，也沒有改變空間環(huán)境的必要。
風(fēng)水對人的吉兇影響，起最大作用的是陰宅祖墳風(fēng)水，其次是陽宅的室外大局風(fēng)水，對于室內(nèi)小局風(fēng)水，我們可以做出一定的改變和調(diào)整，但室內(nèi)環(huán)境的變化，對整個(gè)風(fēng)水的影響極小，可以忽略不計(jì)。
如果室外大局風(fēng)水不吉利，例如：室外的地形地貌、山川河流、植被森林的能量不吉利，我們能做出什么改變呢？除非你能動(dòng)用國家機(jī)器的力量，但這已經(jīng)不是普通人所能考慮的范疇了。
即使我們能動(dòng)用國家機(jī)器的力量，去改變室外大局風(fēng)水的吉兇，必然耗費(fèi)巨額的錢財(cái)和人力資源，與其這樣，還不如放棄這個(gè)不好的風(fēng)水，再尋找吉利的風(fēng)水，豈不是更實(shí)際？風(fēng)水學(xué)本身就是擇吉地而居的學(xué)問，從來就不是研究如何改變風(fēng)水的學(xué)問。
我再對當(dāng)下流行的“風(fēng)水吉祥物”和調(diào)整風(fēng)水的方法，簡單的剖析一下。
1. 吉祥物風(fēng)水。各種材料的吉祥動(dòng)物，吉祥圖案，吉祥人物等工藝品。這些工藝品屬于民俗文化、宗教文化、吉祥文化，屬于文化精神層面，與客觀風(fēng)水環(huán)境毫無關(guān)系。它們影響的是人的主觀的精神感受，從物質(zhì)能量的角度而言，其能量非常小，無法對大空間環(huán)境產(chǎn)生影響。例如，一個(gè)木雕的獅子，其形象會(huì)對人的心理產(chǎn)生影響，但其本質(zhì)就是一塊木頭，這塊木頭的五行能量，無法與室外的一棵樹相比較，因?yàn)闃涫腔畹?，木雕是死的。其次木雕的物質(zhì)體量也無法與樹相比，更不用說與樹林或者森林相比了。由此可以吉祥物工藝品能量太小，對風(fēng)水的影響，很小，可以忽略不計(jì)。其它材質(zhì)的吉祥物品亦是同理，不贅述。
2. 各種吉祥配飾、掛飾。有很多打著可以改變運(yùn)勢，調(diào)整風(fēng)水的作用的配飾、掛飾，其能量本質(zhì)與上相同。體量太小，能量太小，僅有心理作用而已。
3. 各種吉祥數(shù)字。有很多人會(huì)選擇8，6等所謂的吉利數(shù)字，或者吉利的數(shù)字組合，認(rèn)為其能改變運(yùn)勢和改變自己的風(fēng)水，這是無稽之談，因?yàn)轱L(fēng)水是客觀空間環(huán)境，跟人類創(chuàng)造的數(shù)字文明毫無關(guān)系，數(shù)字僅是一種人文信息符號(hào)，沒有作用于環(huán)境風(fēng)水的能量。
4. 積德行善，信仰宗教。風(fēng)水的吉兇與你是否積德行善毫無關(guān)系，因?yàn)榭臻g環(huán)境是沒有思維意識(shí)的，是不受人的主觀意識(shí)和主觀行為所左右的，宗教信仰亦是同理，僅是人類的精神信仰，與宇宙空間能量的吉兇毫無關(guān)系。
5. 符咒、念經(jīng)和做法事。這些方法都是屬于心理暗示和宗教信仰范疇，沒有改變和調(diào)整空間環(huán)境風(fēng)水吉兇的作用，理論與上相同，不贅述。
可能會(huì)有很多人反對我的觀點(diǎn)，例如：有的人會(huì)說，自己沒有換風(fēng)水，但自己信仰了宗教后（或者佩戴飾品，或者換了號(hào)碼，或者家里擺了吉祥物后），自己的事業(yè)或者家庭越來越好。實(shí)際上，讓他人生變好的本質(zhì)，僅是風(fēng)水的吉兇發(fā)生變化了。
雖然他沒有換風(fēng)水，但風(fēng)水也是時(shí)刻在變化的。風(fēng)水每年都是按照一定的距離往遠(yuǎn)方蔓延，當(dāng)蔓延到對他吉利能量的地方，人生就會(huì)變好，當(dāng)蔓延到對他兇險(xiǎn)的地方，他的人生就會(huì)變壞。人生的起伏，如果劃出曲線的話，就是陰陽宅風(fēng)水周圍環(huán)境的起伏曲線，這就是風(fēng)水學(xué)的核心奧義。
通過以上論述可知，風(fēng)水的好壞就是空間環(huán)境能量的好壞，是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。所有養(yǎng)風(fēng)水和調(diào)整風(fēng)水的理論、方法和產(chǎn)品，都是沒有效果的，都是騙人的，望各位好友和易學(xué)愛好者，能分辨真?zhèn)?，避免上?dāng)受騙。
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