在居家風(fēng)水中，墓地風(fēng)水的優(yōu)劣和后代子孫的運(yùn)程擁有 一定的關(guān)聯(lián)，假如你要想子孫后代的子孫后代會(huì)出現(xiàn)許多 優(yōu)秀人才，那麼最好能夠多留意一些墳?zāi)沟娘L(fēng)水學(xué)，尤其是一些人為因素或是是洪澇災(zāi)害產(chǎn)生的毀壞更應(yīng)當(dāng)立即的解決，如今一起去細(xì)心的掌握墓地風(fēng)水為何能夠危害子孫后代的運(yùn)程呢？
墳?zāi)贡闶窍茸孢z骨安葬或寄放（儲(chǔ)放）的地區(qū)，這個(gè)地方能夠是荒山野嶺，還可以是住房房子，還可以是墓園骨灰堂這些一切場(chǎng)地，遺骨安葬或寄放（儲(chǔ)放）地區(qū)周邊的青山綠水自然環(huán)境及其一草一木所組成的自然環(huán)境便是墓地風(fēng)水自然環(huán)境。數(shù)千年的風(fēng)水學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，確認(rèn)了墓地風(fēng)水自然環(huán)境和子孫后代每一個(gè)人的運(yùn)氣中間擁有 緊密的關(guān)聯(lián)，盡管當(dāng)今科學(xué)研究不可以從源頭上表述其中在的緣故，也有些人果斷否定“墓地風(fēng)水自然環(huán)境和子孫后代每一個(gè)人的運(yùn)氣中間擁有 緊密的關(guān)聯(lián)”這一真理的客觀性的存有，但大家還是期待根據(jù)一些客觀的思索來了解來詮釋這一難題。
住房自然環(huán)境能危害人的運(yùn)氣，它是科學(xué)研究所確認(rèn)了的。在噪音比較嚴(yán)重的自然環(huán)境里，人的身體素質(zhì)及邏輯思維都遭受比較嚴(yán)重危害，假如長(zhǎng)期在這類自然環(huán)境定居得話，人便會(huì)出現(xiàn)幻聽幻視乃至?xí)灮杌虺霈F(xiàn)神志不清，它是自然環(huán)境對(duì)人危害的最形象化的傳導(dǎo)率。對(duì)于住房自然環(huán)境所產(chǎn)生的陽氣（信息內(nèi)容能量場(chǎng)）對(duì)人的危害，那么就也是細(xì)微而長(zhǎng)遠(yuǎn)了。大家經(jīng)常在書報(bào)刊中見到的世界各國(guó)出現(xiàn)的“恐怖鬼屋”“鬼宅”對(duì)定居在宅院里的人所導(dǎo)致的各種各樣損害，就證實(shí)了這一點(diǎn)--住房自然環(huán)境能危害人的運(yùn)氣。
但對(duì)墳?zāi)苟?，為何也可以危害人的運(yùn)氣呢？實(shí)際上，人是爸爸媽媽所生，爸爸媽媽也是長(zhǎng)輩所生?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)早已確認(rèn)；人不僅要從爸爸媽媽那里承繼信息內(nèi)容（基因遺傳），還要間接性的承繼長(zhǎng)輩的一些遺傳物質(zhì)。由于有這類遺傳物質(zhì)的承繼關(guān)聯(lián)。家人中間便會(huì)有一種較為明顯的看不到摸不到的神密信息內(nèi)容聯(lián)絡(luò)。
現(xiàn)實(shí)生活中，有些人在婚后出軌大災(zāi)大難，其遠(yuǎn)在千里萬里以外的家人在其不幸遇難的時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)心煩，心神不安等顯著的心身轉(zhuǎn)變反映。這就是典型性的家人中間遺傳物質(zhì)聯(lián)絡(luò)的主要表現(xiàn)。即便 是是非非家人中間有時(shí)候也是有這類看不到摸不到的神密信息內(nèi)容聯(lián)絡(luò)，日常日常生活“說三國(guó)曹操，曹操就到”的狀況普遍現(xiàn)象，也足夠用真理的客觀性證實(shí)人與人之間有一些大家現(xiàn)階段所不可以掌握的信息內(nèi)容聯(lián)系電話。
人死之后，這類遺傳物質(zhì)在遺骨（玩家）沒有零散飄流（或徹底腐爛為土并融進(jìn)土里）以前，這類遺傳物質(zhì)與活著的家人中間仍舊每時(shí)每刻的溝通交流著。假如遺骨（玩家）安裝 地址的地形地貌組成了吉祥如意的陽氣（自然環(huán)境信息內(nèi)容能量場(chǎng)）布局，那麼其活著的家人便會(huì)接受到萬事如意的信息內(nèi)容動(dòng)能，接受了萬事如意的信息內(nèi)容動(dòng)能人便會(huì)萬事如意；相反，假如墳?zāi)沟年枤猓ㄐ畔?nèi)容能量場(chǎng)）是危險(xiǎn)的不良記錄，那麼家人接受到的便是危險(xiǎn)的不良記錄，其家人也便會(huì)災(zāi)難重重的，諸事艱苦。舉個(gè)例子而言，便是逝者的遺骨（玩家）如同數(shù)據(jù)信號(hào)發(fā)射塔一樣，遺骨（玩家）安葬地址的地氣質(zhì)便是數(shù)據(jù)信號(hào)發(fā)射塔所屬的地質(zhì)構(gòu)造部位，而一個(gè)個(gè)活著的家人就好像一部部的手機(jī)上。在數(shù)據(jù)信號(hào)發(fā)射塔沒有毀壞（即遺骨玩家沒有零散飄流）的狀況下。僅有數(shù)據(jù)信號(hào)發(fā)射塔發(fā)送出的數(shù)據(jù)信號(hào)清楚，手機(jī)上也才可以接受到清楚的數(shù)據(jù)信號(hào)響聲或互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容。而假如把數(shù)據(jù)信號(hào)發(fā)射塔修到高山坑里，即便 是數(shù)據(jù)信號(hào)發(fā)射塔沒有一切難題，手機(jī)上也不太可能一切正常通訊一切正常應(yīng)用，這換句話說，數(shù)據(jù)信號(hào)發(fā)射塔所屬的地質(zhì)構(gòu)造的自然環(huán)境特點(diǎn)會(huì)比較嚴(yán)重的危害到手機(jī)上的應(yīng)用實(shí)際效果。同樣，僅有墳?zāi)沟牡貧赓|(zhì)吉祥如意（自然環(huán)境風(fēng)水格局好意頭），先祖的遺骨（玩家）才可以把吉祥如意的信息內(nèi)容傳送給后代子孫；后代子孫才可以吉祥如意。
所以說，要是更改了墳?zāi)沟牡匦蔚孛膊季?，就能更改墳?zāi)沟牡貧赓|(zhì)。墳?zāi)沟牡貧赓|(zhì)更改了，后人的運(yùn)氣也便會(huì)相對(duì)的發(fā)生改變。但這兒注重一點(diǎn)，這類對(duì)后代運(yùn)勢(shì)的更改，對(duì)墳?zāi)垢闹熬统鍪赖娜硕?，就只有是在這些人先天性原有的哪個(gè)運(yùn)勢(shì)層級(jí)上開展提升 ，除非是對(duì)墳?zāi)归_展了非常大的更新改造才可以把這種人的運(yùn)氣層級(jí)提升 一級(jí)。但針對(duì)墳?zāi)垢暮蟪鍪赖娜?，則能輕輕松松的做到墳?zāi)龟枤鈭?chǎng)地決策的哪個(gè)運(yùn)勢(shì)層級(jí)。這也就象電視臺(tái)節(jié)目原先選用微波加熱發(fā)送數(shù)據(jù)信號(hào)，你的電視收視率實(shí)際效果較弱，但如今電視臺(tái)節(jié)目改為了有線電視傳送衛(wèi)星信號(hào)，盡管你還是那臺(tái)電視，但收視率實(shí)際效果和之前對(duì)比一定會(huì)變的非常好。所以說，更改墓地風(fēng)水，就一定能更改人的運(yùn)氣。
風(fēng)水學(xué)的優(yōu)劣是由龍脈的脈氣動(dòng)能兇吉決策的，穴道周邊的砂水環(huán)境治理動(dòng)能僅僅一種聚焦點(diǎn)動(dòng)能，并不可以決策大福大貴，對(duì)于墓葬外面的工程建筑不管如何精心策劃，不管多么的奢華壯闊，都不容易決策風(fēng)水學(xué)的兇吉，其相互作用力數(shù)最多也就是等同于電視的調(diào)整功效。像這類壯闊奢華的墓葬，或許僅僅徒有表面，相似虛花，有時(shí)候乃至?xí)捎诖笾行徒ㄔ於鴼凝埫}脈氣。
墓地風(fēng)水也許一開始是非常好的，可是歷經(jīng)覺得的毀壞或是是洪澇災(zāi)害那麼便會(huì)產(chǎn)生一定的轉(zhuǎn)變，因此 在拜祭的情況下應(yīng)當(dāng)細(xì)心的看一下公墓有木有受到損壞，周邊的自然環(huán)境是不是會(huì)危害墓地風(fēng)水。
