引述：我們中國人喜愛“選日子”，在易懂里稱為“擇吉或擇吉日”。不論是婚喪喜慶，還是股市開市開工，亦或搬運出遠(yuǎn)門，大家都喜愛挑一個吉日良辰。
實際上，擇吉也是一門細(xì)致測算的大學(xué)問。不是你順手翻一翻電子萬年歷，哪一天寫的好意頭，便是日子。
【擇吉的歷史時間】
自古以來，上至王公貴族下到普通百姓，都十分熱衷于擇吉，覺得好的生活能解災(zāi)，近利遠(yuǎn)害。元朝古書《連環(huán)計》有言：“今天是皇道黃道吉日，當(dāng)朝眾公卿都會銀臺門，敦請?zhí)珟熑氤诙U?！逼錇樽畛跗谟浭鰮窦臍v史大事件。說到擇吉日，迫不得已提《協(xié)紀(jì)辨方書》這部擇吉學(xué)的集合之作。乾隆當(dāng)初親自作序，并列入四庫全書，從而擇吉學(xué)也擁有一個甚為健全的管理體系。
古代，上至皇上祭拜乾坤、選將拜帥、軍隊?wèi)?zhàn)斗，下到老百姓婚喪喜慶、修建破土等，必須選吉日吉時。當(dāng)代人大多數(shù)視擇吉日為封建迷信，一切注重迅速高效率，因此 常說“擇吉日比不上撞日”。
為何要擇吉日？《孟子·公孫丑下》有言：“天和比不上地利人和，地利人和比不上人與?！?/p>
由于古代人覺得，天時地利是取得成功的三要素。
實際上，便是時間、室內(nèi)空間和人，人挑選好的時間和空間，就能得到 好意頭的動能。
宋朝名相呂蒙正在其《破窯賦》中寫到：天不可時，日月無光。地不可時，蔓草不長。水不可時，大風(fēng)大浪高低不平。人不可時,利運堵塞！從現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)看來，人是自然界的物質(zhì)，身體性命健身運動的基礎(chǔ)節(jié)奏及其人類活動，都遭受天體運動節(jié)奏的危害和操縱。挑選吉日良時實際上也是人效法乾坤、與當(dāng)然和諧相處的大學(xué)問。在這個全世界,危害人及其陰基陽宅運勢的便是“化學(xué)物質(zhì)和時間”。盡管古代人表層上說擇吉日多么多么關(guān)鍵，卻并沒有把真實的擇吉日作為與人事部門的兇吉發(fā)展趨勢有密切相關(guān)的一個關(guān)鍵要素來科學(xué)研究。
【風(fēng)水學(xué)和擇吉日的關(guān)聯(lián)】
堪輿名作《雪心賦》有言：“群山有小標(biāo)題之疵，不降真龍?zhí)熳又窀?；年月有一端之失，反為吉地之深殃?/p>
多是信異說而昧正言，因此 生新兇而消己福。要不然山吉水吉穴吉，因何多災(zāi)？乃知年兇月兇日兇，犯之罔覺?！?/p>
風(fēng)水學(xué)能夠當(dāng)作人和室內(nèi)空間的關(guān)聯(lián)，擇吉能夠當(dāng)作人和時間的關(guān)聯(lián)，但前面一種對人的運氣起關(guān)鍵性功效，后面一種為主次要素。
這些宣稱“擇吉日決策運勢”的叫法，實屬分不清次序的繆誤。
實際上，時光人是統(tǒng)一的，正確認(rèn)識風(fēng)水學(xué)與人的關(guān)聯(lián)、人與時間的關(guān)聯(lián)、風(fēng)水學(xué)和時間的關(guān)聯(lián)等，才可以揚長避短。
【傳統(tǒng)式擇吉的眾多派系】
擇吉的派系確實多種多樣，例如叢辰、祿命、紫白、奇門、六壬、太乙、演禽這些。
在其中每一派的擇吉日法又都是有真假參雜，常讓人頭暈眼花潦亂而莫衷一是。
傳統(tǒng)式八字的擇吉基本原理是單純性以時間上的“黃道黑幫”等客觀性要素為壓根開展，沒有考慮到天干地支五行的“專一性和自然環(huán)境事情性”。
光焱覺得，離去健身運動方向的擇黃歷吉日方式是沒什么合理性的一個單純性的時間系統(tǒng)。
擇吉應(yīng)依據(jù)人實際的運勢特點，融合健身運動方位和健身運動方位上所存有的自然環(huán)境，三位一體地融洽科學(xué)研究擇黃歷吉日。
【擇吉日的兩根基本準(zhǔn)則】
用社會科學(xué)風(fēng)水學(xué)的見解看，擇吉日理應(yīng)遵照兩根基本準(zhǔn)則：
第一條：脈氣的來來去去方位第二條：脈氣動能最集中化的方向
舉個事例，不論是建房還是下葬死者，大家的目地是要獲得房屋或墓葬周邊某一個方向上較大 最吉的動能。
那麼，大家挑選的時間，務(wù)必是好意頭動能充分發(fā)揮的情況下去才行。
因此 ，擇吉日最先應(yīng)當(dāng)遵照脈氣的來來去去方位的標(biāo)準(zhǔn)來擇吉日。
倘若說好意頭的脈氣從招標(biāo)方而成向庚方而去，兇的脈氣從承包方而成向辛方而去，修真有兇吉不一樣的二種脈氣。
假如要想得到 好意頭的脈氣，那麼就應(yīng)當(dāng)挑選甲日或庚日，而應(yīng)當(dāng)繞開乙日或辛日。
緣故在哪？由于時間和空間是無限性和制約性的辯證統(tǒng)一。
例如十天干和十二地支，既意味著時間，又意味著方向，也意味著實際事情，天干地支五行既具備客觀性又有豐富性。
實際上，全部的運勢預(yù)測分析絕大部分是個人運勢的預(yù)測分析，并非集體性的運勢預(yù)測分析。
例如，“屬馬的人今年運程會如何，屬豬的那又怎樣”，這類以屬相分辨集體性運程的觀點準(zhǔn)確度極低。
你反復(fù)想就懂了，屬馬屬豬的全我國不計其數(shù)個，屬馬的今年運程就都不太好？屬豬的就統(tǒng)統(tǒng)好？
真實科學(xué)研究的預(yù)測分析應(yīng)該是實際到某一個人，擇吉日也是這般，要和室內(nèi)空間的自然環(huán)境和室內(nèi)空間的方向及其人相符合。
【按脈氣動能集中化方向擇吉日】
在一個實際的風(fēng)水學(xué)自然環(huán)境，例如辰巺巳吉砂的動能在全部風(fēng)水學(xué)里它的動能是較大 的，那麼你也就挑選辰巺巳的時間去這個地方。
之上圖所處自然環(huán)境為例子剖析：倘若起點為蓋好的房屋要搬新家，房屋周邊二十四山動能較大 的甲山和辰水。
假如依照傳統(tǒng)式的黃道、黑幫擇日搬家不一定好意頭。
例如，你方案農(nóng)歷五月搬新家，你挑選的是戌日，依照傳統(tǒng)式的擇吉日法，農(nóng)歷五月的戌日為“定”日，為吉祥如意的吉日吉時。
或是你方案農(nóng)歷七月搬新家，你挑選的是辰日，依照傳統(tǒng)式的擇吉日法，農(nóng)歷七月的辰日為“成”日，為吉祥如意的吉日吉時。
若從社會科學(xué)風(fēng)水學(xué)的視角去看看，起點的辰方更是交叉式水部位，辰方有冰為兇水，假如你辰日搬入去或是戌日搬入去，結(jié)果毫無疑問不幸。
此圖例中，房屋的甲方向為大山吉砂，大家搬新家應(yīng)當(dāng)挑選甲日或庚日為宜。 總而言之，一切事兒的開展和進(jìn)行全是由下列四個因素的一個或好多個構(gòu)成：人，事情，時間，室內(nèi)空間。擇吉日是時間觀念因素的挑選，風(fēng)水學(xué)則是對室內(nèi)空間的挑選，二者緊密聯(lián)系。
