中國古代社會(huì)造字、造詞是很講究的一件事,古代講風(fēng),指八風(fēng):立春,調(diào)風(fēng)至春分,明庶風(fēng)至立夏,清明風(fēng)至夏至,景風(fēng)至立秋,涼風(fēng)至秋分,閶闔風(fēng)至立冬,不周風(fēng)至冬至,廣莫風(fēng)至。
這8種風(fēng)的產(chǎn)生,是地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)時(shí),距離太陽的遠(yuǎn)近所帶來的溫度變化,不同區(qū)域的溫度高低、壓強(qiáng)情況,形成并決定了大的風(fēng)流向不同區(qū)域的地質(zhì)地形地貌,決定了小的風(fēng)流向。
水就比較好理解了,就是水脈流動(dòng)。
理解了風(fēng)和水各自的意思、來由,我們再來看,風(fēng)水學(xué)說的本質(zhì)要求。
風(fēng)水一詞最早見于晉代郭璞所著的《葬經(jīng)》一書“氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之便有止”,之后雖然風(fēng)水流派繁多,但一條基本準(zhǔn)則,因?yàn)楣钡倪@句話不變——“藏風(fēng)聚氣”。
大的風(fēng)流向,不是人為可以改變的,人力所能改變的,就是小的風(fēng)流向,而這種改變方式也就是通過建造居所,建造居所有兩個(gè)基本點(diǎn)。1.選址2.設(shè)計(jì)形式選址是一個(gè)周邊大環(huán)境的選擇,設(shè)計(jì)形式是自身建造格式的選擇,也就是一個(gè)內(nèi)外配合、大小配合,風(fēng)水上將這個(gè)叫做形與勢,大勢小形。這些配合加到一起,形成了一個(gè)特點(diǎn)——“藏風(fēng)”。
那么聚氣呢?傳統(tǒng)風(fēng)水技法當(dāng)中有一技法叫做“望氣”,如何操作?
就是在特定的時(shí)間段,去看霧氣的情況,也因此,民間陰宅的遷動(dòng)大多選擇清明前與寒衣前,就是因?yàn)檫@段時(shí)間里,莊稼不高,氣溫又最容易看到霧氣,地下水脈的豐沛情況,決定了地面地表的霧氣滲透情況,這些水霧,就是風(fēng)水中的氣。
如果有家在江邊、河邊居住的朋友,會(huì)發(fā)現(xiàn),江面上清晨會(huì)出現(xiàn)水霧漂浮,這就是為什么古代選擇風(fēng)水設(shè)計(jì)時(shí),往往會(huì)選擇在有河蜿蜒經(jīng)過,或者人為設(shè)置庭院中的池塘的原因。這就是聚氣,也就是水。
風(fēng)水中有一些斷句,民間也會(huì)流傳的比較多,而之所以能流傳,是因?yàn)槔习傩胀ㄟ^觀察發(fā)現(xiàn),這話是對(duì)的,于是就流傳了,至于這句話是怎么來的,反倒沒幾個(gè)人去思考了。
比如宅大傷人。宅大人少,則宅大傷人,宅大意味著房間多,需要打掃的地方多。人少意味著空置、閑置的地方多,空置閑置時(shí),一般的處理方式就是門一關(guān),不管了。
長此以往,空氣不流通,空氣質(zhì)量差,人長期居住于一個(gè)比較雜亂、臟污的環(huán)境,一個(gè)空氣不流通的環(huán)境里,生病是必然的。所以,宅大傷人。
風(fēng)水學(xué)說能到現(xiàn)在依然沒有被歷史淘汰,必然是其中的一些宜忌有著使其存在下來的理由,人永遠(yuǎn)都是現(xiàn)實(shí)主義者,能長時(shí)間保持不被淘汰的唯一原因,就是對(duì)我有用。發(fā)言隨意,厚老師憑心情抽取。3.本次抽獎(jiǎng)結(jié)果將在公布在下一期推文中。小圈也會(huì)及時(shí)聯(lián)系你。4.最終解釋權(quán)歸屬厚老師小圈微信號(hào):