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唐氏的郡望堂號(hào)和字輩排行

時(shí)間:2022-01-10關(guān)鍵詞:  
唐氏的郡望堂號(hào)分別是什么堂號(hào),本意是廳堂、居室的名稱。堂號(hào)是家族門戶的代稱,是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名,因而堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義,是表明一個(gè)家族源流世系,區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記;是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號(hào)標(biāo)志;是尋根意識(shí)與祖先崇拜的體現(xiàn)。所以,堂號(hào)和郡望一樣,都是中國姓氏文化中特有的

唐這個(gè)姓氏的分布是十分廣的,它不僅在中國有在日本韓國和越南都有分布的,這個(gè)家族的姓氏是源于姬姓,這個(gè)家族在唐朝的時(shí)候是皇家的姓氏,所以一直是名門望族。接下來就讓我們的小編來告訴大家唐氏的郡望堂號(hào)和字輩排行把!

唐氏的郡望堂號(hào)分別是什么

堂號(hào),本意是廳堂、居室的名稱。堂號(hào)是家族門戶的代稱,是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名,因而堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義,是表明一個(gè)家族源流世系,區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記;是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號(hào)標(biāo)志;是尋根意識(shí)與祖先崇拜的體現(xiàn)。

所以,堂號(hào)和郡望一樣,都是中國姓氏文化中特有的范疇。也是中國人進(jìn)行尋根問祖時(shí)不可不先熟悉的一個(gè)概念。

郡望

魯郡:亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國,治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時(shí)期的曹魏及晉朝改為魯郡,其時(shí)轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區(qū)。南北朝時(shí)期的北齊又改為任城郡。另外,隋朝時(shí)期有個(gè)魯州魯郡,唐朝時(shí)期有個(gè)兗州魯郡,其間雖然都轄有曲阜,如隋朝時(shí)期曾改魯縣為汶陽縣,繼而恢復(fù)曲阜原名,而治所均在兗州。唐朝時(shí)期魯國郡在今山東省的滋縣。

晉昌郡:晉昌郡在歷史上有兩處:①該晉昌郡在西晉至北周時(shí)期分敦煌郡所置,治所在今甘肅安西,其時(shí)轄地在今甘肅省安西縣、玉門市一帶,其地在隋朝時(shí)期均屬敦煌郡,唐朝時(shí)期又析出為瓜州晉昌郡。②該晉昌郡是在南北朝期間的后梁設(shè)于今陜西省石泉縣一帶。

北海郡:漢朝時(shí)期景帝中元二年(癸巳,公元前148年)分齊郡置郡,治所在北海(一說營(yíng)陵,今山東昌樂),其時(shí)轄地在今山東省濰坊、煙臺(tái)一帶地區(qū)。隋、唐兩朝的北??ぜ辞嘀?,治益都,其時(shí)轄地在今濰坊等一帶地區(qū)。

堂號(hào)

圣仁求正堂︰堯禪于舜,舜禪于禹,而圣仁賢名得正天下。

晉陽堂︰因郡立堂。

晉昌堂︰因郡立堂。

唐氏家族的字輩排行是怎么排的

湖南瀏陽唐氏字輩:

小河舊序:“日子化三千際開裕廷錫”;

大屋舊序:“汝再朝興際開裕廷錫”;

小河大屋新序:“錫洪植煥起金源本輝基錦澤樹榮增銘湘集炳培”。

湖南湘潭唐氏字輩:“青紫傅芳昭如圭章學(xué)遵詩禮行重倫常惟著有慶家聲輝煌”。

湘潭唐氏 作述昭先澤,聲名起繼賢,傳家貽令緒,樹德務(wù)心田。

湖南雙牌唐氏字輩:“一二三建光成如亞澳歐非美”

山東高唐唐氏字輩:“德鳳光永存善良咸壽吉康文同書在本一澤長(zhǎng)”。

山東夏津唐氏字輩:“登有風(fēng)顯□天進(jìn)□學(xué)善文清世立致?!薄?/p>

江西豐城唐氏字輩:“大士金之秉光垂鑒泰來燕臺(tái)銓毓象熙逵衍錫材”。

貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)一支始祖祖籍江西豐城玉蘭街來于明季唐氏子孫字輩:“學(xué)家大廷士其正有元仁永勝興中朝天必賀文光“。

安徽安慶樅陽錢橋唐灣一支字輩:

孟之嘉時(shí)國世德啟文光.

積慶貽燕翼昌熾振家邦(靈臺(tái)供奉有“晉陽郡”三字,相傳祖輩4兄弟來此傳衍了后代)

安徽亳州唐氏字輩:“亨井士學(xué)文傳家保敏善作福言”。

貴州遵義唐氏一支字輩:“一國從來盛,俸律紫微祥,應(yīng)知忠孝茂,政治啟大昌”。

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