上官氏是一個(gè)有名的姓氏，它在現(xiàn)代有名在古代更是，姓氏源自春秋時(shí)代。是一個(gè)復(fù)姓，我們怎能夠才能了解這個(gè)姓氏的始祖是誰？他們的郡望堂號都是什么呢？下面就讓我們的吉吉事算命網(wǎng)的小編來給大家介紹一下。
上官氏的郡望堂號分別是什么
堂號，本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號也含有祠堂名號之含義，是表明一個(gè)家族源流世系，區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記；是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號標(biāo)志；是尋根意識與祖先崇拜的體現(xiàn)。
所以，堂號和郡望一樣，都是中國姓氏文化中特有的范疇。也是中國人進(jìn)行尋根問祖時(shí)不可不先熟悉的一個(gè)概念。
郡望
天水郡：西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肅通渭)，其時(shí)轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區(qū)。東漢朝永平十七年(甲戌，公元74年)改為漢陽郡。三國時(shí)期曹魏仍改為天水郡。西晉時(shí)期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時(shí)期仍改回為天水郡，其時(shí)轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區(qū)。
堂號
天水堂：以望立堂。
孝友堂：宋朝時(shí)有上官怡。他的母親害了贏病(瘧疾)。母親病時(shí)，上官怡從早到晚在床前伺候，嘗湯藥，驅(qū)蚊蚋，一個(gè)多月不曾睡覺。母親逝世后，他極盡哀毀。二哥又相繼死去，他奉養(yǎng)寡嫂，撫育孤兒，敬愛兼篤，人們夸他“既孝于親，又友于兄弟”。
上官姓氏各支始祖都是誰
上官仕英
宋紹興之元年(公元1131年)農(nóng)歷3月，宋撫州路儒學(xué)教授，號樂軒，徙吉州路永豐縣四十五都(據(jù)此記載，仕英公為上官氏慶澤支派入江西省吉安市永豐縣第一人，先于鶚公一百多年進(jìn)入吉安)，地名空坑水南，卒葬水南之門前，娶孫氏生子四、大郎、二郎、三郎、四郎。上官仕英三子三郎徙居永豐縣明德鄉(xiāng)三十八都帶，原地名上帶，娶宦氏，生子景先。上官景先公娶董氏，生子二。子文明徙居吉水，另一子徙居泰和。上官文明娶湖西羅氏，生子二、長有貴，次叔貴。上官有貴由江西吉水徙湖北宜昌府長陽縣，嗣續(xù)繁盛，長樂、三界場等處上官氏(官氏)皆為其后焉。上官叔貴娶王氏，生子平翁。上官平翁娶黃氏生子朝愈。上官朝愈娶劉氏，生子四、玉輝、玉清、玉振、玉成。上官玉成生子二、長習(xí)禮，次習(xí)經(jīng)。上官習(xí)經(jīng)生子三、長任美、次任高、三任達(dá)。據(jù)《荊門州上官氏祠堂序》載：上官氏在吉州最稱望族，國初以來，衣冠文物項(xiàng)背同望，宏治間(注：推斷應(yīng)為明弘治年間，即公元1488～1506年，此時(shí)段也與任高公生卒時(shí)間相符)進(jìn)修翁諱習(xí)經(jīng)者攜其仲子纘修翁任高商于楚，因婚荊門，鉅姓實(shí)謂谷村李者，遂家焉……上官習(xí)經(jīng)公長子任美娶吉安大栗女，生子乳名折仔，有足疾。任美公后由湖北荊門遷湖北黃岡(據(jù)查，現(xiàn)黃岡市黃州區(qū)檔案館存有《官氏族譜》二十卷，因未親睹，不敢枉斷為何支何派，推斷應(yīng)為任美公之后)。上官習(xí)經(jīng)次子任高(公元1449～公元1516年)，號纘修，定居荊門，提為荊門州上官氏家族第一世?，F(xiàn)荊門及其周邊地區(qū)上官氏(官氏)皆為其后。上官習(xí)經(jīng)三子任達(dá)娶吉安楊九實(shí)女，生子二、昱、旻。其后待考。是為湖北荊門上官氏始祖。
上官均者
其先福建邵武人也，宦流吉州，因家桃林。登哲宗元祐八年(戊辰，公元1092年)進(jìn)士，授正言歷御史擢尚書左丞，子諱悟登徽宗大觀三年(已丑，公元1110年)進(jìn)士，授判江陵遷刺德州，子翔宇諱鶚(荊門《上官氏宗譜》記載：唐永徽宰相儀之九世孫上官均，生于宋英宗治平元年(公元1064年)，卒于宣和元年(公元1119年))，生三子：長子怡、次子悟、三子恒。上官怡生四子：沔、淮、沛、涿。悟生子潼。上官恒后無記載。上官潼生二子：墀、圻。上官圻生四子：詔、該、謀、諫。上官詔公生子鶚，為桃林上官氏入吉州(今江西吉安)第一人。上官均者發(fā)自賢良科任巴鄴縣尉，遷知吉州，事仁宗皇慶癸丑嗣秩魁江西行省解元。是為江西吉安上官氏始祖。
