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首頁(yè)姓名起名資訊夏侯氏的郡望堂號(hào)和主要遷徙位置

夏侯氏的郡望堂號(hào)和主要遷徙位置

時(shí)間:2021-12-06關(guān)鍵詞:  
夏侯氏的郡望堂號(hào)有哪些堂號(hào),本意是廳堂、居室的名稱。堂號(hào)是家族門戶的代稱,是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名,因而堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義,是表明一個(gè)家族源流世系,區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記;是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號(hào)標(biāo)志;是尋根意識(shí)與祖先崇拜的體現(xiàn)。所以,堂號(hào)和郡望一樣,都是中國(guó)姓氏文化中特有的范

夏侯氏的郡望堂號(hào)和主要遷徙位置大多數(shù)都是在哪呢?我們?cè)趺床拍芨玫牧私饽兀克麄兊暮蟠彩鞘謨?yōu)秀的,是他們的姓氏更加的讓人了解知道。讓我們的吉吉事小編來(lái)給大家講講關(guān)于這個(gè)家族的故事。

夏侯氏的郡望堂號(hào)有哪些

堂號(hào),本意是廳堂、居室的名稱。堂號(hào)是家族門戶的代稱,是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名,因而堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義,是表明一個(gè)家族源流世系,區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記;是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號(hào)標(biāo)志;是尋根意識(shí)與祖先崇拜的體現(xiàn)。

所以,堂號(hào)和郡望一樣,都是中國(guó)姓氏文化中特有的范疇。也是中國(guó)人進(jìn)行尋根問(wèn)祖時(shí)不可不先熟悉的一個(gè)概念。

郡望

譙國(guó)郡:亦稱譙國(guó)、譙郡。東漢朝建安年間(公元196~220年),將沛郡分出一部分設(shè)置了譙郡,治所在譙縣(今安徽亳州),仍隸屬豫州刺史部所轄之沛郡,其時(shí)轄地在今安徽、河南兩省之間的一帶地區(qū)。三國(guó)時(shí)期轄地在今安徽,河南兩省的靈璧縣、蒙城縣、太和縣、鹿邑縣、永城縣間一帶地區(qū)。

魯郡:亦稱魯國(guó)、魯國(guó)郡。西漢朝初將秦朝原來(lái)的薛郡改為魯國(guó),治所在魯縣(今山東曲阜)。三國(guó)時(shí)期的曹魏及晉朝改為魯郡,其時(shí)轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽(yáng)一帶地區(qū)。南北朝時(shí)期的北齊又改為任城郡。另外,隋朝時(shí)期有個(gè)魯州魯郡,唐朝時(shí)期有個(gè)兗州魯郡,其間雖然都轄有曲阜,如隋朝時(shí)期曾改魯縣為汶陽(yáng)縣,繼而恢復(fù)曲阜原名,而治所均在兗州。唐朝時(shí)期魯國(guó)郡在今山東省的滋縣。

堂號(hào)

譙國(guó)堂:以望立堂,亦稱亳州堂。

魯郡堂:以望立堂,亦稱魯國(guó)堂、任城堂、汶陽(yáng)堂。

汝陰堂:西漢朝時(shí)有夏侯嬰,自幼年起就與漢高祖劉邦是好朋友。劉邦在沛起兵,任夏侯嬰為太仆。夏侯嬰隨劉邦擊項(xiàng)羽,入蜀,定三秦,立下大功,封為汝陰侯。夏侯氏因以“汝陰”為堂號(hào)(即阜陽(yáng))。

夏侯氏的人主要遷徙位置在哪

從史籍《姓譜》和《唐書·宰相世系表》兩書的記載中,可以清楚地了解到夏侯氏的歷史淵源。

春秋時(shí)期的杞國(guó)于公元前445年左右被楚國(guó)并滅之后,杞國(guó)國(guó)君杞簡(jiǎn)公的弟弟佗逃往魯國(guó),魯?shù)抗驗(yàn)樗窍挠淼暮笠?,封他為爵侯,于是稱他為夏侯氏。其后世子孫便以夏侯為姓。夏侯氏的得姓歷史已有兩千四百余年。復(fù)姓夏侯氏和簡(jiǎn)改的單姓夏氏本是一家,只是夏氏為兄,夏侯氏為弟罷了。

夏候氏的郡望為譙郡、魯國(guó)郡。

今江西省的南昌市、贛州市興國(guó)縣、新余市分宜縣、吉安市吉水縣,安徽省的天長(zhǎng)市、合肥市、亳州市、阜陽(yáng)市,江蘇省的金湖縣、洪澤市,浙江省的富陽(yáng)市,山東省的濟(jì)南市、淄搏市、臨沂市、濰坊市、曲阜市、泗水縣,北京市,陜西省的西安市,臺(tái)灣省的臺(tái)北市,河南省的鄭州市上街區(qū),廣東省的惠州市,澳大利亞的墨爾本市、日本等地,均有夏侯氏族人分布。

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