濮陽氏在現(xiàn)在是一個姓氏，但是在古代的時候是一個地方的名字，所以它是一個地名，但是到現(xiàn)在它已經(jīng)演變成了一個家族的姓氏。濮陽氏的人主要遷徙位置和郡望堂號現(xiàn)在大多數(shù)在哪呢？接下來就讓我們的小編來給大家介紹一下。
濮陽氏的人主要遷徙位置在哪
濮陽原為地名，當?shù)赜幸粭l河流名濮水，此河的南岸按習慣就稱之為濮陽（古代河之南岸為陽），即今河南省濮陽縣。最現(xiàn)是古部落首領顓頊（傳說他是黃帝的子孫）的后人于此居住過，當?shù)厝司鸵缘孛麨樾眨鱾飨聛怼?/p>
春秋時，衛(wèi)國鄭大夫居于濮水之北，也有說其封地于濮水之南，后人就以濮陽為姓。從《姓氏考略》上考證，濮陽的先祖居于澶州，后以地為氏，望出廣平。
同樣《通志·氏族略》上亦有“濮陽氏，其地在澶州，后漢外黃令牛述，以濮陽潛為主簿。”的記載。古代的澶州，在今河南省濮陽市南方。
“濮陽”是一個具有悠久歷史的地名，在2000多年前的戰(zhàn)國時代便已出名，這個地方位于今河南省東北隅，黃河的西北。相傳上古的顓頊帝陵仍為我國的著名古跡之一）。顓頊帝的后世子孫有居住于此地的，因而以地為氏，稱濮陽氏。
望族居博陵郡（今河南的濮陽市，古稱澶州）；平陵郡（今山西文水縣東一帶）。
濮陽氏的郡望堂號是什么
堂號，本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號也含有祠堂名號之含義，是表明一個家族源流世系，區(qū)分族屬、支派的標記；是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標志；是尋根意識與祖先崇拜的體現(xiàn)。
所以，堂號和郡望一樣，都是中國姓氏文化中特有的范疇。也是中國人進行尋根問祖時不可不先熟悉的一個概念。
郡望
平陵郡：漢朝時期置郡，其時轄地在今山西文水縣東一帶。晉朝時期改為平陵縣，屬于青州濟南郡，其時轄地在今山東省歷城縣東部一帶地區(qū)。
廣平郡：漢景帝劉啟中元元年(壬辰，公元前149年)分邯鄲郡置郡，是由邯鄲郡分置，治所在廣平(今河北雞澤)，其時轄地在今河北省任縣、南和、雞澤、曲周、永年及平鄉(xiāng)西北、肥鄉(xiāng)東北一部分地區(qū)，后改為廣平國。東漢時期廢其郡并入巨鹿郡。三國時期曹魏明帝曹睿太和元年(丁未，公元227年)復置廣平郡，轄境有所擴大。廣平郡在隋朝文帝楊堅開皇初年(壬寅，公元582年)被廢黜。
博陵郡：東漢朝本初元年(丙戌，公元146年)置縣，治所在博陵(今河北蠡縣)。東漢建安末期改為博陵郡。三國時期曹魏正始三年(壬戌，公元242年)重新改為博陸縣。西晉時期改置為博陵國，治所在安平(今河北安平)，其時轄地在瀛州、深州境，即今河北安平、深縣、饒陽、安國等一帶地區(qū)。南北朝時期北魏又改為博陵郡。隋、唐兩朝時期有定州博陵郡，但并非晉朝時期的博陵舊地，而是在今河北定縣一帶地區(qū)。
堂號
平陵堂：以望立堂。
廣平堂：以望立堂。
博陵堂：以望立堂。
